|
Мероприятия
Центр йоги и систем оздоровления Вячеслава Смирнова «Be Happy!» рекомендует:
24 — 27 мая
Игорь Берхин
На этот раз Игорь проведет два уникальных тренинга сразу.
I: 24 — 25 мая. Санти Маха Сангха. Основы тибетского буддизма. Уникальный открытый курс «Метод вхождения в Учение». Часть 3
II: 26-27 мая. Практический семинар "Вхождение в знание пустоты"
26 мая: лекция "Развитие мудрости и медитации"
27 мая: лекция "Природа иллюзии"
26-27 мая. Практический семинар "Вхождение в знание пустоты"
Пустота, или шуньята, является природой всех воспринимаемых явлений, но сама по себе не может быть объектом рассмотрения двойственным умом.
Понимание пустоты является основой обретения освобождения и просветления. В "Сутре Сердца", важнейшем тексте буддийского учения Праджняпарамиты - Совершенной Мудрости - говорится:
Форма есть пустота, пустота есть форма. Форма не отлична от пустоты, пустота не отлична от формы.
Будучи абсолютной и не являясь объектом рассудочного ума, пустота может быть постигнута через различные относительные явления субъекта и объекта. Понимание пустоты означает понимание природы иллюзий нашего ума. Узнавание иллюзорности своего "я" как субъекта служит основой личного освобождения, узнавание иллюзорности всех явлений как объектов служит основой всеведения. В повседневной жизни различение иллюзии и реальности помогает избежать различных ошибок и препятствий. Вхождение в знание пустоты может быть постепенным или непостепенным, но в любом случае это знание является не интеллектуальным умопостроением, а живым практическим опытом.
В программе семинара:
- понимание пустоты и иллюзорности как сущность учения Будды; - развитие медитации и мудрости; - абсолютная истина за пределами рассудочного ума; - постепенная индийская и непостепенная китайская системы вхождения в знание пустоты; - типичные ошибки и методы их устранения; - как закрепить полученное знание; - каковы признаки овладения этим знанием.
24 — 25 мая. Санти Маха Сангха. Основы тибетского буддизма. Уникальный открытый курс «Метод вхождения в Учение». Часть 3
Это поистине уникальная возможность получить глубокую систематизированную информацию о сути, воззрениях, структуре, этапах, практических методах и целях буддийских учений различных уровней понимания и практики. Впервые этот курс проводится открыто, вне специальных посвящений и передач. Курс основан на наставлениях важнейших учителей Индии и Тибета, которые собрал воедино Чогьял Намкай Норбу, чтобы люди Запада, не знающие тибетского языка, получили доступ к сокровищнице древнего Знания. Назначение данного курса — не только дать общее представление о системах практики в тибетском буддизме, но, прежде всего, способствовать пробуждению подлинного Знания в тех, кто интересуется своей истинной природой.
Программа курса рассчитана на 12 занятий продолжительностью по 2 часа. В этот раз будут подробно разбираться темы 9 - 12.
Внимание! Программа Курса - совершенно уникальна. Она не предполагает полного его прохождания от начала и до конца. Поэтому, если Вы по каким-то причинам не смогли попасть на него в прошлый раз, сейчас у Вас есть не меньшая возможность вынести из него полезную информацию и новый уровень понимания себя, мира и своего пути в нем.
Ранее эти знания были полностью закрытыми и передавались только внутри Школ. Сегодня по специальному разрешению Мастера одной из школ тибетского буддизма Чогьяла Намкая Норбу эта информация впервые в мире передается совершенно открыто с подробными объяснениями и комментариями. Это действительно уникальное событие!
Общая программа курса:
1. Мирская и немирская точка зрения: - различие между мирской и немирской точкой зрения - четыре признака немирской точки зрения; - основные разновидности мирской точки зрения.
2. Немирская точка зрения: - четыре благородные истины; - 12 звеньев зависимого возникновения; - относительная истина и абсолютная истина; - смысл различия между хинаяной и махаяной.
3. Принципы вхождения в учение: - три высших упражнения (нравственность, медитация, мудрость); - изучение различных областей знания без ограничений; - успокоение тела речи и ума и перевоспитание самого себя, четыре размышления, меняющие склад ума; - добродетельные и недобродетельные поступки, закон кармы; - чувство стыда и сдержанность, развитие веры; - следование учителю и добродетельным спутникам.
4. Прибежище и бодхичитта: - смысл прибежища; - внешнее, внутреннее и тайное прибежище; - относительная и абсолютная бодхичитта; - бодхичитта намерения и действия; - практика четырех безмерных.
5. Бодхичитта действия, пять совершенств-парамит: - щедрость; - нравственность; - терпение; - усердие; - три разновидности медитативной устойчивости, принцип успокоения и прозрения, вторичные практики для развития медитативной устойчивости.
6. Абсолютная бодхичитта, парамита различающей мудрости: - три разновидности различающей мудрости; - относительная истина и абсолютная истина; - практика постижения отсутствия собственной природы у личности. - практика постижения отсутствия собственной природы у явлений, четыре применения присутствия (к наблюдению тела, к наблюдению ощущений, к наблюдению ума, к наблюдению явлений).
7. Ваджраяна, колесница тантры: - различие между сутрой и тантрой; - различные системы классификации тантр; - внешние или низшие тантры; - традиция поздних переводов тантр, три аспекта тантры; - высшие тантры: отцовские, материнские, недвойственные. - традиция ранних переводов тантр, девять колесниц; - три раздела внутренних тантр (маха-йога, ану-йога, ати-йога); - основные различия между ранней и поздней традициями; - основные различия между маха-йогой и ану-йогой.
8. Воззрение трех колесниц внутренних тантр, или йог: - конечный смысл посвящения; - сущность воззрения и медитации маха-йоги, три созерцания; - сущность воззрения и медитации ану-йоги, пространство и мудрость. - сущность воззрения и медитации ати-йоги: - различие между тантрой и дзогчен; - мандала всеобъемлющего совершенства дзогчен; - состояние знания дзогчен и учение дзогчен.
9. Трое врат вхождения во всецелое совершенство Ати: - четыре понимания; - три признака; - четыре ветви приближения и достижения.
10. Древние тексты учения дзогчен: - история учения дзогчен, древние учителя и Гуру Гараб Дордже; - тантра Кунджед Гьялпо, «Царь всетворящий»; - дзогчен в буддизме и в бон; - 12 малых тантр устной передачи из Шанг-Шунга.
11. Принципы поведения и реализация плода: - мирская, немирская и высшая самоотверженность; - поведение Самантабхадры Ати. - уровень просветления в сутре, тантре и дзогчен; - смысл тайности учений.
12. Чод и янтра-йога как аспект поведения: - учение «чод», объяснение демонов нашего ума; - янтра-йога, метод объединения тела, дыхания и ума.
В первую очередь тренинг ориентирован на людей думающих и интересующихся сутью и смыслом своей жизни и практики. Речь будет идти о том, как устроен ум, как он работает и как это влияет на нашу жизнь, и, самое главное, что с этим делать.
Присутствие в настоящем моменте, пресловутое «здесь и сейчас», осознавание и другие схожие понятия уже давно стали расхожими. Однако большинству их слышащих они, как показывает опыт, не помогают ничем и никак. Этот тренинг поможет перевести абстрактные слова и идеи в реальный личный опыт и понимание.
Знания и навыки, которые будут объясняться на этом тренинге, колоссально важны и полезны для любого человека, независимо от того, занимается он йогой или нет. Это методы, посредством которых каждый человек сможет наконец привнести мир, ясность, силу, радость и покой в собственную жизнь. Согласитесь, это очень много значит.
Этот тренинг построен на фундаментальных принципах медитативной практики, принятых в традиции тибетской йоги. С этими знаниями и практиками тесно связаны и методы подготовки к смерти. Эта часть тренинга также связана с уникальными методами знаменитой тибетской йоги сна и сновидений. Этим исключительно интересным темам будет посвящен этот семинар. Эти знания имеют самое прямое и непосредственное отношение к жизни каждого из нас, и, тем более, к нашей личной практике. Многие из этих методов требуют специальных посвящений и передач, на тренинге будет идти речь об их «открытой» практической части.
Курс основан на более чем 20-летнем опыте изучения и практики буддийских методов медитаций под руководством учителей различных традиций, в первую очередь тибетского мастера Чогьяла Намкай Норбу.
Медитация является методом самопознания посредством овладения собственным умом. Во всех древних традициях йоги медитация занимает важнейшее место как инструмент, который позволяет не только расслабить и успокоить свой ум, но прежде всего, помогает заострить способность осознавания и постижения на собственном опыте важнейших механизмов психики, управляющих нашими реакциями, эмоциями, мыслями.
В тибетской традиции, вобравшей в себя богатство принципов и методов различных систем йоги Индии и Китая, медитация имеет два важнейших аспекта: успокоение и прозрение. Успокоение состоит в развитии способности наблюдать и осознавать свое состояние на уровнях тела, энергии и ума, а прозрение является способностью распознавать важнейшие характеристики наблюдаемых состояний и явлений.
Слово «йога» объясняется в тибетской традиции как нераздельность со своим естественным состоянием, то есть тем состоянием, которое существует прежде активности ума, прежде намерений, желаний, побуждений, мыслей. Существует множество различных видов медитации, которые прямо или косвенно могут подвести к узнаванию этого состояния и устойчивому пребыванию в нем. Ключевой точкой является обретение способности ясно наблюдать события ума: мысли, намерения, эмоции, образы. Это непрерывное внимательное присутствие не ограничивается временем формальной практики, но привносится во все моменты повседневной жизни, делая ее более осознанной, насыщенной и радостной.
Одним из важнейших аспектов медитации является быстрое и отчетливое распознавание негативных эмоциональных состояний, отравляющих нашу жизнь, а также применение методов нейтрализации этих состояний, что позволяет проявиться естественным позитивным качествам, присущим нам в силу нашей человеческой природы.
Ознакомительный практический курс медитации включает в себя базовые упражнения для развитии внимательности и присутствия, закладывает основу для последующего развития способностей успокоения и прозрения. Курс также содержит простые и практичные упражнения для расслабления тела и дыхания и для контроля негативных эмоциональных состояний.
Тренинг проводит Игорь Берхин
Игорь Берхин родился в Донецке в 1968 году, окончил с отличием математический факультет Донецкого Госуниверситета (специализация теория функций и функциональные уравнения), служил по призыву в Советской Армии. С 1991 года — устный переводчик и ученик учителей нескольких буддийских традиций, перевел на русский язык более десяти книг этих традиций. В течение нескольких лет обучался корейской традиции сон (дзэн), китайскому чань-ми цигун (в том числе в Китае). С 1996 года основной личной практикой является дзогчен-атийога (Индия-Тибет). Вел курс по восточной философии и религиозному мистицизму на факультете религиоведения Донецкого Открытого Университета, владеет несколькими иностранными языками, провел более 150 семинаров и множество публичных лекций по различным аспектам теории и практики тибетского буддизма в более чем 40 городах и медитационных центрах Украины, России, Италии, Венесуэлы, Литвы, Польши, Чехии, Словакии, Венгрии, Румынии, Болгарии.
Персональный сайт: http://igorberkhin.org
Оргвопросы:
Форма одежды — удобная, не препятствующая длительному свободному сидению в комфортной позе на полу. Можно взять с собой коврик или седушку, чтобы было удобнее сидеть. Рекомендуются блокноты с ручками :)
Аудио и видеозапись на семинаре запрещена!
Расписание:
24-25 мая, четверг-пятница. Санти Маха Сангха. Основы тибетского буддизма. Уникальный открытый курс «Метод вхождения в Учение». 19:00-22:00
26 мая, суббота. Семинар "Вхождение в знание пустоты" 14:00-16:00 Лекция "Развитие мудрости и медитации" 16:30-20:00 Практические занятия
27 мая, воскресенье. Семинар "Вхождение в знание пустоты" 14:00-15:30 Лекция "Природа иллюзии" 16:00-20:00 Практические занятия
Стоимость:
Лекции (26-27 мая, при их отдельном от практической части посещении) — 120 грн
Семинар "Вхождение в знание пустоты" (26-27 мая, вместе с лекциями) — 100 USD Санти Маха Сангха. Основы тибетского буддизма. Открытый курс «Метод вхождения в Учение»
(24-25 мая) — 30 USD Оба курса: 120 USD
Предварительная регистрация обязательна!
Для этого необходимо: 1. сообщить свои фамилию, имя и контактный телефон по указанным ниже координатам; 2. заранее оплатить свое участие в семинаре.
Количество участников ограничено!
Место проведения:
Центр йоги и систем оздоровления Вячеслава Смирнова «Be Happy»,
ул. Пушкинская, 19 -Б, Киев.
Телефоны для регистрации и справок:
+38 096 88 750 88
Также зарегистрироваться можно по электронной почте:
valjagernat@mail.ru
|
|